傅教授很惊讶于李畅的步，也很惊讶于李畅发表来的见解的大胆和准确，事先的推测的发言，最后总能通过某方式得到证实。有时其他的学生提来的一些见解和某解决问题的方案，这些方案都是那些学生经过很长时间的思索和研究推断来的，有些纯粹是经验的积累，是一推测，有些基于有限的试验和少量的数据。在这个领域，要遍历完所有的情况，对所有能考虑到的情况都一个试验获得数据是不可能的。可是，李畅在获知这些方案之后，总能在不长的时间得可行或者不可行的结论。

渐渐地，他学会了或者摇，来表示自己的意见。直到有一天，傅教授看见了李畅若有所思的神态和频频摇的动作。傅教授对于李畅还是很尊敬的，这尊敬是作为对资人的一尊敬。在这个商品社会，有钱并不是坏事，它也代表一资格，尤其是把钱到了该的地方，这资格就会赢得尊敬。傅教授并不是一个书呆，他起码对李畅就有了这尊敬。

李畅的修炼在不知不觉中，在行生命的探究和尝试着与死亡斗争的过程中，了一从来没有人涉及的路，一条遍布着危险，但又充满着诱惑的路。只不过，李畅自己还没有意识到罢了，他还仅仅是在为了朱珠母亲的病情而努力着，更远一的目标就是为了自己父母、亲人的健康。

傅教授有时怀疑，李畅是不是另外还给自己建立了一个实验室。反正他有钱，再建立这样一个实验室也不是很难的事情。有钱人的怪癣吧。

至一些细菌对基因图谱的影响。然后写实验方案，验过程在实验室里再复现来。

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在经历过多次这样的事情发生之后，傅教授的研究团队发现李畅在这方面有一说不来的天分，这天分让人嫉妒。因为，当问起李畅为什么会得这结论时，李畅总是用一句托词搪过去：“我觉得应该这样。”这句话说多了，傅教授有时会生气得差要暴走。但是，李畅又应该怎样回答呢，告诉他们自己的大脑里有一个更快的虚拟仿真平台？

李畅在发言时虽然语气很谦虚，但是从来不用诸如我是一个外行，随便说说之类的话，他要给大家一个印象，既然说了来，既然让他在这讨论会上发表意见，那么他要证实他的意见并不是随便说说的，也是经过思熟虑的。

在公司，李畅是主角，在公司里的这个实验室里，傅教授才是主角，他注意到李畅的动作后，了李畅的名，要他发表意见。

刚开始李畅发表自己的见解时还是很谨慎的，用了许多大概、可能、也许、好像等模棱两可的词汇，但总能清楚地表达自己的意见。这些意见很多人听听就算了，毕竟李畅在这方面还是一个新丁的份，只不过大家尊重他作为一个资人的份，在礼貌上没有打断他的发言。

通过这类似于计算机虚拟仿真的过程，李畅甚至尝试着怎样在仿真中模拟经脉气的运转，并且探究这运转对经脉甚至人的影响，这影响是虚拟地作用在**上的，他甚至能确地查看到气从经脉中转之后，**的度和力量能够达到一个什么样的数值，没错，就是一数据。但是，因为李畅所不知的是，这些仿真是在以神为基准的，或者说为容，以神力为动力来推动的，他永远无法在这仿真中模拟这修炼对神力的影响。用计算机的语言来直观地说，他不能行一自我递归的调用。

灵度的仿真，能够模拟任何化学的、生的质对基因图谱的影

傅教授开始还没有在意李畅的这判断，傅教授是一个非常开明的教授，他总是让自己的学生把碰到的问题说来，每天定期举行碰会，让学生们畅所言，充分。在他的***里，闷声不响地研究是行不通的，李畅从这讨论中获益非浅。

刚开始时，李畅只是作为一个旁听者的份现，他还没有能力和资格在这些天之骄面前发表见解。

他的想法最先还是得到傅教授的认同，在傅教授专门针对他的想法了几次试验和计算机的仿真后，惊讶地发现他的想法居然是正确的，并且不是瞎猜蒙，每次发表的意见都是正确的，这使得傅教授不能不对李畅的意见重视起来。