以至于太刀风真二，很是恼火的心说：妈！好想学！

如果有人在你面前，你一刀砍去，他突然现在你背后一刀砍下来，应该用那架势去应对？

生死相搏的时候又不是摆拍，那还有什么标准的招式动作，老师傅被小混混一砖拍倒的教训还少么？

而白玉玺在刚刚觉醒超常界的时候，为了提升自己的战斗能力。

只要将架势练习熟练了，形成像本能一样的反应，无论面对什么敌人都能够战胜，因为无论敌人从那个角度攻击过来，都有相应的架势去应对，甚至不需要去思考，仅靠本能就可以战无不胜！

没有像白玉玺的“脑化”所赋予的，那超的记忆能力和逻辑思维分析能力，再加上大脑超频的瞬间运用能力。

但实际上却是建立在白玉玺，对自超限战技的熟练运用，以及合了炎国各派格斗击技的战斗技巧上的。

无非就是掏的位置不同，用三手指挠和用五手指抓，用手抓和拿脚踹的区别而已，只要能死对方，它是什么方式呢？

有这前提基础，白玉玺嬉笑怒骂之间，随手创造的攻击方式，会被一帮扶桑人当成了真的格斗技能，也就不奇怪了。

炎国古武素以派众多著称，但万变不离其宗，归究底各格斗技击的心，就是通过对肢肌的特殊锻炼，从而产生增幅的发力技巧而已。

例如“黑虎掏心”就一定得掏心么？

最开始的时候仅仅只是单纯的模仿而已，但随着在大量战斗之中的实践，以及对各派格斗击技的会贯通。

可太刀风真二却很清楚，白玉玺的“瞬术”跟他们的瞬法技巧完全不同“太刀斩”的发力方式也完全不同，本就是两个系下截然不同的格斗技巧，这算哪门的“隐太刀”？

不过真想达到这境界，到也不是那么容易的事情就是了。

别看白玉玺胡诌的什么“逆瞬杀之术”、“奥义。十步一杀”有恶搞。

也正因为他这想到一是一，本就无迹可寻的战斗模式。

也让习惯了扶桑那路、架势型格斗技的武藏武士们很崩溃，这尼玛完全不讲理啊！

。逆瞬杀之术”，跟他们火隐村太刀风一族的“隐太刀。瞬斩”极为相似。

“不滞于，草木竹石，均可为兵。无碍于形，拳脚掌指，皆可成招”，这句话说的就是这个意思。

武藏武士们很想把他们的师傅，从坟里挖来问一问。

这些沉淀下来的发力技巧，逐渐开始在他上去芜存菁，剥离了原有的招式框架，达到了所谓的“无招胜有招”的境界。

可现在呢？

打小开始练习剑术的时候，他们的师傅都是告诉他们，架势！架势！架势！重要的事情说三遍！

虽然听上去玄乎，实际上原理很简单，无非是“因地制宜”这四个字而已。

一度学习了多维超网上，所能搜罗到的所有炎国格斗技击，从中汲取适合自己的格斗技巧。

一般人在短时间内，还真就不太可能像白玉玺这样，将大量的格斗击技技巧合到一起，演化成专属于自己的特殊战斗风格。

姿势不对、角度不合的时候，掏个肺、偷个、抠个、捞个腰什么的，不还是一样有杀伤力？

你敢说“黑虎掏心、猴偷桃”还有“戳心脚、撩”，不是同一类型的攻击方式？