坐在最最大的气球拉伸的圆形平台上的风向师是个胖老，他晒得黑黑的，着油汗。黑乎乎的络腮胡向上一直长到鬓角边，在蓬的须发中一双狡黠的小睛。他也许是这座飞行城市上唯一不能不工作的自由人。工作需要他坐在这儿风，晒太和回忆过去。他很兴能有个人来和他聊聊天。可是别人总是把他忘了。

“是的——”大角着气说，乐在他晒黑的脸庞上闪着光，他一气喝光了杯中的饮料。

大角犹犹豫豫地刚想，可是，他突然想起了还躺在床上，等着他回去的妈妈。

库克人说“生活只是一经历过程——啊，当然啦，如果她不是一个库克人，那她就从来没有快乐过，死亡就将是痛苦的…”

“这要去问我们的风向师，问我们的风向师。”他们一起喊。“我们不关心这个。”

“别为她担心，如果她曾经快乐过，那她就不会因为死亡的到来而痛苦。”

“你们也快乐过？”库克人哈哈大笑，他们现在都停下来看这个奇怪的背着背，着小刀的小男孩了。“我们每天每刻都快乐，因为我们经历着所有这一切；其他的城市？他们终日劳累，象骡一样被鞭打着前，他们没有时间抬看一看，他们享受了生活的真谛吗？”他们说得那么肯定，连大角也开始怀疑自己是否真正快乐过了。

四 风向师

联合国先后制定了《雅典宪章》*、《丘比丘宪章》*、《德里宪章》和《北京宪章》*，这些都是关于城市自由发展的伟大的学术会议。但是最终在会议上产生了大分歧。最有权力的建筑师脱离了协会，开始发展自己的大城市，他们在大的基座上修建塔，塔上携刻着金字，告诉市民们拯救世人的生活方式；他们设计规划了城市的每一条街，把自己的光荣和梦想砌筑到城市的每一角落去。

*《丘比丘宪章》：1977年在秘鲁首都利召开了国际建协会议，总结了从1933年雅典宪章公布以来四十多年的城市规划理论与实践，提了城市规划的新宪章——丘比丘宪章。

在充斥着整个城市的幸福的大压迫下，大角稀里糊涂地跟着游行队伍转过了不知多少街，多少星形广场，多少凯旋门。他累极了。边上的人递给了他一份冒着气的汽。“现在你觉得快乐了吗，孩？”

很久很久以前，建筑师掌着一切事，他们的权力无限大。建筑师们对改良社会总是充满了激情，他们发明了汽车和，让城市能够无限制地生长；他们发明了消防队和警察局，来保护城市的安全。因为有许许多多的建筑师，也就拥有了许许多多的城市。有些城市能够和睦相，有些城市却由于建筑理念的不同而纷争不断，以至于后来爆发了大战争。大战以后，成立了一个建筑师协会以调协各城市之间的纷争，这个协会也叫“联合国”

*《德里宪章》和《北京宪章》：先后于2011年和2088年在西班牙首都德里和中国首都北京召开的国际建协会议上制订的城市规划理论。

馨、拍板、方响；大角从来没有听过这么多的乐一起奏快乐的音符，它们混杂成了一喧嚣的噪音；他们着恰利那舞，剑舞，斗舞，拍舞；大角从来没有见过这么多轻柔飘逸千姿百态的舞蹈，它们混杂成了迷的彩旋涡。在街角里，在广场角落的树荫下，在大广众下，大角还能看到小伙和姑娘们烈地调情，接吻，拥抱和。他们幸福极了。

“不对，我们也很快乐，如果能够不得病的话…”大角说，他想起了唱号的黑汉，梦想周游世界的手“我从其他城市经过，他们好象也都很快乐。”

“那就留下来，和我们一起生活。”

“那么告诉我，库克人，”大角忍不住问。“什么时候开始有不一样的生活呢？”

正是在这个时候，反对建筑师的人们成立了一个党派叫“朋克”他们剃

“可是我的妈妈——她就要死了。”

在倏忽之城的最前端，象利箭一样的劈开空气和风前的，是一层层装饰着青铜和金，轻质木料搭建的的平台，它们系在纵横错的帆缆绗索上，以一错综复杂的关系延伸去，在城市的端形成一簇簇犬牙错的尖角。这儿没有那些喧闹的人群，只有风儿把大的风帆得呼呼作响，把那些缆索拉伸得笔直笔直的。

“怎么，你想听听关于过去的生活吗？”老眯起小睛，带着一隐约的自豪“这儿只有风向师还能讲这些故事，那是很久很久以前从陆地上来的一个行呤歌手那儿听来的。”他蹙着眉，努力地回忆着，开始述说。

*《雅典宪章》：1933年，现代建筑派的国际组织——国际现代建筑协会(CIAM)在雅典召开会议研究现代城市建筑问题，分析了33个城市的调查研究报告，提了一个城市规划大纲，即“雅典宪章”