“你不吗7”

“请问荀的哪一分写着：人本恶，所以，不权力者什么坏事都无所谓？”

始的意思就在这里。这想法相当地激烈而好战。而续也从哥哥向姑丈询问玛丽关财团的所在一事，大致把握住哥哥的意思了。

“姑丈，荀这样说过。今日仕者皆汗漫、贼、恣肆、贪利、抵无礼义、嗜权势…”

“知玛丽关财团的所在地有何用意？大哥。”

“恩。”

原本续对中国的文学、历史、思想没有像始了解得那么辟。可是，因为哥哥读孟，所以他对孟也大兴趣。但是，他又不直接念孟，而是去研读和孟站在对立立场的荀，这是续独特的作风。

续早就看穿了姑丈靖一郎“要找始的麻烦就要拿中国思想家中的荀来”的心态。一般而言，若提起孟，就会联带地想到荀，这是单纯得无以复加的事情。可是，续却又继续追击。

续的声音中一也没有谅解的彩，字字句句都化成了锥直刺靖一郎的神经。

茉理尽可能温柔的执起疲卷已极的父亲的手，把他带到母亲边去。余帮茉理的忙，一起跟了过去。目送着他们离去，老二对老大低声说。

“姑丈，你确确实实地看过荀的文章吗？”

续的两中所散发来的光芒不是以嘲讽就可以来形容的。

“我很了解你因为自己的意见有说服力，所以想借伟大的先人的权威来压制他人的心情。如果要这样，就请你更正确地引用。否则只是让自己显得更不知羞耻罢了。”

这一次的事件就算没有直接的关系，玛丽关财团也一定以某形式扯上关系的。前些日续被飞行船绑架的事件，玛丽关财团并没有这么简单就放手。既然对方有心要报复，让他们等太久未免太可怜了。除此之外，要救终还必须有其他的线索。因此，始要向玛丽关财团索取重要的线索。如果没有任何线索，就只有挨打的分。所以。现在先要找线索。

“始、你说在中国的思想家中，你最喜孟的，最喜主张善说的孟。”

“晤。”

“我懂，要直捣黄龙吧？”

“姑丈，我只再问你一次。关于终被绑架一事，你真的什么都不知吗？”

“够了，续。”

事实上，靖一郎连一行的荀都没读过。只不过因为始说喜孟，以他才刻意提荀加以对抗的。中学生的历史参考书上简单地写着“孟主张善说，荀主张恶说”所以他只是取了表面的意思，自己随意加以曲解罢了。

“哪、哪一分…”

始一时为之哑然，当他想反驳姑丈谬论的时候，续轻轻地压住哥哥的手腕说。

“荀的恶说应该是这样的。人是恶的，所以为善是虚饰。所得知就是指有意识的自觉的努力和教化。很遗憾的，就因为人的本是恶的，所以必须靠着努力往上爬。反过来说，人只要努力，任何人都可以成为圣人。所以，努力和礼教都是很重要的。荀的意思就是这样。他可从来没有说过，因为人本恶，所以不权力者什么坏事都可以。”

“荀二十卷三十二篇中的哪一个地方这样写的？请你告诉我。”

这简直像是在绞刑之后被大卸八块一样。靖一郎完全无话可说，只是站在原地。

靖一郎闻言用力地。事实上，他是什么都不知。被续抢白了一之后，他连说谎的力气也没有了。所以，当始问到玛丽关国际财团的代表者兰兹德尔女士的落脚时，他就老实地说东京赤坂分的所在地了。

吓人的话毫不犹豫地自续的中。如果南海红龙王以人之姿率军上战场的话，大概就是这样的气势吧？不过，和弟弟完全不同，不把烈气形诸于外的始也没有那么简单。

始的声音几近叹息。

“荀是这么地憎恨那些行为不正的政治家的哟！和姑丈的论调可是不相同。如果荀知像姑丈这样的人也推祟他的话，他一定会觉很困惑的。”

靖一郎起了，以他最湛的演技回视着外甥们。

“我却喜荀的思想。也就是说人本恶。这就是成人的认知。有智慧有力量的人采取相称的行动有什么不对？玛丽关财阀想什么？政客们谋取利益不都是他们的自由吗？”

“荀见当时的政治家坠落无度，便愤怒地说这些话。这些可疑的人们遗毒于社会、任意妄为、追求利益、犯过而不自省、无视礼节、正义。”