可越是这人，越是显得虔诚，当他们听到范举亲承认自己和恶接后，那么范举神降临的份就“确凿无疑”了，一群信徒上当场惨败起来，甚至中默念起经文，来拜自己前的真神。

当他们回看着那位大叫撒谎的记者，发现不知什么时候，地上已经“跪拜”了一群印度人，那些奇装异服的印度记者，此时正带着几个人诚惶诚恐的跪拜，脸上不知是喜还是惊恐，搞了一群人都不知该不该问下去了。

“当然不是伪造的，不过却是掐了尾的内容，试问我旁的这位索波拉诺小当时才刚刚派到我边第二天，在赛场边对我不了解也很正常，我的教练为她解释一下我的特，怎么会只有这么些内容，当然我也希望他们不会公布来，要不然被我的对手知我的弱，比赛可就麻烦了。”范举很轻松，或者说越是混他就越不。

是一位招惹不起的存在。

“伟大的神大人，您不是恶，您是最伟大的灭世者的分，我带着您虔诚的信徒前来拜您。”语调怪异的英文就到这里结束，接下来就是一大段现场除了那些跪拜之人，没有一个人听得懂的额古怪印度语经文。

“他~撒谎！”一阵调很怪的英语，简单的两个单词，现场愣是有一半人没听明白是什么意思。

一群人傻了，就连那位原来被丢在一边生闷气的选手也好奇地站起来看闹，这场景在欧洲可以不多见了，就连参拜罗教皇也只是俯首行礼，下也只些落后地区的宗教还能看得到如此“虔诚”的景象。

这时他觉得旁的老原来还真的有威慑力，看看那个气势汹汹而来的华盛顿日报记者现在和只鹌鹑一样缩在角落的模样，就知这些家伙原来还是有怕的东西。

连范举都看傻了，他怎么也想不还会有群信徒，特地跑来参拜自己，到底是哪里了问题？刚才不是还很正常么？

“那么您对那份报社提供的录音证据有什么看法？是伪造的么？”这样的解释当然不会让他们满意，接着追问。

范举哪里知，这群人原本也只是来找新闻的，当然他们和育没什么关系，而是一家印度的宗教媒，不过这些宗教并不是宣传救世和善念，而是灭世的理念，还别说印度还真有不少人信奉这些带着灭世属的神灵，著名的婆就是一位灭世大神，却被印度教奉为三大主神。

“你们说的是法国育报提的兴奋剂质疑？天使之击？真是玩笑，他们知不知还有个叫恶之的东西？不知？那我告诉你，当我在赛场上表情时那就是恶之，击球手好的时候就叫天使之击，如果非要和兴奋剂扯上什么关系的话，请拿证据来，我比赛前可是接受过检的。”媒消停了，范举也可以回答上几个问题。

当范举说自己还有恶之时，那群印度人脸上可就变了，他们是一群真正的崇神者，甚至有些人脑内经过长期的自我眠，甚至能听到神的“声音”，其实那些以神科学来解释就是严重的妄想症患者。

没了华盛顿日报当前卒，那些法国和意大利的记者也消停了不少，他们可没有带着其他的目的，哪怕不认识这个老，但是从“同行”的反应来看这位并不简单。

当然很多人特别是来找麻烦的，纷纷去和几位印度同行范举的“事迹”，不过那些印度人却闭不谈，认为透神的行为是一极大的不尊敬。

几句有限的形容，却也让那些记者找到了明天稿件的内容，至于什么神神叨叨的东西？他们才不上，只要读者看，再离奇的内容他们都赶发表在报纸上。

像那环境安静的一对一采访，他反而会注意到那个盯着他的镜，可是下镜和话筒一多，范举反而习惯起来，无论对方抛什么问题，他都是不不慢地回答，脸上还带着笑意，让人看了就觉得一副不像是在说假话的模样。

采访还能继续么？好吧范举一行人早就趁着记者发呆的时候溜了赛场，只要了场就算是私人领地，记者没有允许也不能擅闯，如果闯就属于违法，连警察都要帮忙阻止，采取一些驱逐的手段也不会有人质疑。