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譬如说,刘彻命令少府,为这柄剑重
了剑鞘,在剑鞘表面,极为败家的镀上了一层金属铬…
后世霓虹的天皇,不就是靠着什么在世神的名
,忽悠国民吗?
让对方真以为他是神的化
!
百分之八十以上的汉人
信这柄剑确曾斩杀过一位神帝的
嗣…
不过,话又说回来,濊人的这个
拍的不错!
而神明,是不需要与凡人对话的。
就是长安城的百姓,也对这柄剑迷信无比。
实则是,刘彻想要再整理一下行
。
到了刘彻手中,这柄剑,刘彻
行了一些‘
科技’的
理。
像类似这样的忽悠和装神
鬼的把戏,刘彻早就把技能
给max了。
为的就是塑造神秘
,让人相信,自己就是神或者神的代言人。(未完待续。。)
他临襟正坐,左手持剑,抬

,目视前方,静待濊人前来朝觐。
才会心悦诚服,并且不敢有异心。
濊人的
层既然以为汉天
是神明在世,刘彻觉得,不妨就顺
推舟,坐视了自己乃神明的事实——至少,让濊人承认汉天
就是他们的最
神!
不然的话,只要你稍微
破绽,安禄山就是榜样!
尤其是五十几年持之以恒的宣传下来,别说是濊人这
文化程度还停留在原始的
族社会的民族了。
所以,后世的霓虹,才会有所谓的鹤音,各
宗教也会各自奇奇怪怪的宗教用语。
而在对外的宣传中,汉室更是不遗余力的
化了这柄剑上附着的神圣光芒。
当皇帝都被迫要拿起武
战斗的时候,这个政权,也就到了末日了。
霓虹的例
告诉刘彻,纳粹没有撒谎,谎言只要重复三千次,就能变成真理!
就这样,刘彻持着这柄天
剑,登上宣室殿的龙座,面北而座,然后,摆了几个poss,最终选择了他自认为最威风最自得的一个姿势。
这些成功的例
,都告诉刘彻,对愚昧的宗教来说,你是不是神不重要,只要收买笼络了对方的
层,那么,你就一定能成为神!
带着这样的想法,刘彻挥了挥袖
,
:“走吧,回宣室殿,等候沧海君觐见!”
反正
俏怎么来。
剑
更是被重新
加工,打磨,并撒了些能发光的粉末在里面。
回到后殿,刘彻就命令侍女为他重新整理行
。
至于这柄剑是不是还能实用?
刘彻很清楚,他只需要作
一个类似神明的姿态就可。
另外,满清的乾隆皇帝,也曾经成功的让藏传佛教的活佛们承认自己是文殊菩萨,从此开启了中国统治者在西藏地位就是文殊菩萨的传统。
神与凡人之间,过多的
,会破坏神的威权。
将旒珠放大,冠帽抬
,再命人取来
祖斩白蛇剑——再没有这柄天
象征的圣剑更能彰显刘氏天
君权天授的了!
甚至连天朝的波ss也是如此…
皇帝不需要考虑这个问题!
那个时候就是给一个
达,恐怕也没法挽回局势。