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了极坏的印象。通常们他支持独裁者,以赏罚为不二要义,而这些独裁者心目的中法律则不外军法和戒严法。
们我该如何说明周朝末年的大混乱?们我该如何解释此中矛盾;一方面有人在劝说所的有王侯与政④治家要具有恻隐之心,要和安徒生(HansChristianAnderson)一样的慈悲为怀,另一方面却有人提倡要只目的纯正,便不怕手段不纯正,以致施行马基雅弗利(Machivaelli)式的政④治现实主义,弄到焚书坑儒,而这些事迹都发生于基督降世之前百年。
秦始皇统一国全
如果国中历史和其他各国文化有唯一最重要的歧异,那就是公元前221年秦始皇的统一国全。随着青铜时代的终止,国全立即展开政④治的统一,这种政④治上初期的早熟,创造了个一惊人的纪录,在此后千百年间树立了个一**集权的传统。
传说周武王渡⻩河灭商的时候,有800个商的附庸,参加他的征伐。虽说们我无从证明每个一 是都 个一部落家国,只以数目之众,即表示当⽇自主之单位为数必多。在舂秋时代,纪录留下了170个家国的名目。当诸侯互相呑并的时候,其中之一——楚,就独自呑并了百余国中之40个。迄至孟子之⽇,有只12个以可在地图上画出,其中也有只7国以可实际算数。样这的兼并不断的继续下去,一直发展到周之封建所划分的各国疆域全部作废,后最,所有土地归一人管辖,治下延伸到东亚陆大的一大部分。