齐建元初，延陵季庙，旧有涌井，井北忽有金石声，掘二丈，得沸

黄杨木难长。世重黄杨，以无火。或曰，以试之，沉则无火。取此木以晦，夜无一星，则伐之为枕不裂。

文木简

青杨木，峡中。为床，卧之无蚤。

合掌柏

独梪树。顿丘南有应足山。山上有一树。十丈余。青，似碧。枝上耸。若五彩，叶如亡镜。世名之“仙人独梪树”

陵有寺，僧房床下，忽生一木，随伐随长。外国僧见曰：“此婆罗也。”元嘉初，一如莲。唐天宝初，安西婆罗枝。状言：“臣所四镇，有汗那，最为密近。木有婆罗树，特为奇绝，不庇凡草，不止恶禽。耸无惭于松栝，成不愧于桃李。近差官汗那，使令采得前件树枝二百。如得托长乐，擢颖建章，布叶垂，邻月中之丹桂；连枝接影。对天上之白榆。”

夏州槐

俱那卫

山茶似海石榴，桂州。蜀地亦有。

唐太常博士崔石云，汝西有练溪，多异柏。及暮秋，叶敛。俗呼合掌柏。

青杨木

独梪树

楷木

波斯皂荚树

波斯皂荚，波斯国，呼为忽野詹默。拂林呼为阿梨去伐。树长三四丈，围五六尺。叶似拘绿而短小，经寒不凋。不而实。其荚长二尺，中有隔，隔内各有一。大如指，赤，至。中黑如墨。甜如饴。可啖，亦宜药用。

婆罗树

齐暾树，波斯国，亦拂林，呼为齐匫（兮反）。树长二三丈。青白。似柚，极芳香。似杨桃，六月熟。西域人压为油，以煮饼果，如中国之胜也。

宗庙地中生赤木，人君礼各得其宜也。

壳田久废，必生构（“构”字原阙，据明抄本、陈校本补）。叶有。大曰楮，小曰构。

山桂

槃碧穑波树

没树，波斯国。拂林呼为阿縒。长一丈许。青白，叶如槐而长，似橘而大。黑，大如山茱萸，其味酸甜，可。

通脱木

洛中有鱼甲松。

贝多，伽陀国，长六七丈（“丈”原作“尺”，据明抄本、陈校本改）经冬不凋。此树有三：一者多罗婆力义（明抄本“义”作“叉”）多。二者多梨婆力义（明抄本“义”作“叉”）贝多，三者婆力义（明抄本“义”作“叉”）多罗多梨。并书其，。阇一。取其书之。“贝多”是梵语，汉翻为“叶”“贝多婆力义”（明抄本义作叉。）者汉言“树叶”也。西域经书，用此三叶。若能保护，亦得五六百年。《嵩山记》称贝多叶似枇杷，并谬。趾近贝多枝，材（“材”原作“林”，据明抄本、陈校本改）中第一。

，（“”字原阙，据《酉杂俎》十八补）其焦烂。后揭陁国满胄王，无忧之曾孙也，乃以千浇之。信宿，树生如旧。更增石垣，二丈四尺。玄奘至西域，见树石垣上二丈余。

齐暾树

蜀中有木类柞。众木荣时，如枯枿。隆冬方荫芽布。蜀人呼为楷木。

唐卫公李德裕言，三鬣松与孔雀松别。又云，松不长，以石抵其直下，便偃。（偃字原阙。据明抄本、陈校本补。）不必千年方偃。

楮

徐之冢城南，有木龙寺。寺有三层砖（“砖”原作“转”，据明抄本改）塔，丈余。塔侧生一大树，萦绕至塔。枝横，上平，容十余人坐。枝杪四向下垂，如百帐。莫有识此木者。僧呼为龙木。梁武曾遣人图写焉。

三鬣松

宗庙文木

俱那卫，叶如竹，三一层，端分条如贞桐，小，类木槲。桂州。

山桂，叶如麻，细紫，黄叶簇生。与慎火草丹山中。

没树

木龙树

五鬣松

黄杨木

松凡言两粒五粒，粒当言鬣。段成式修行里私第大堂前，有五鬣松两株，大才如碗。结实，味与新罗者不别。五鬣松不鳞。唐中使仇士良磑亭，有两鬣不鳞者，又有七鬣者，不知自何而得。俗谓孔雀三鬣松也。松命，下遇石则偃差，不必千年也。

槃碧穑波树，波斯国，亦拂林国。拂林呼为群汉。树长三丈，围四五尺。叶似细榕，经寒不凋。似橘，白。绿，大如酸枣，其味甜腻，可。西域人压为油，以涂，可风。

贝多树

赤白柽

通脱木，如蜱麻。生山侧，上粉主治恶疮。如空，中有瓤，轻白可，女工取以饰。

文理木　（凡八并见《酉杂俎》）

赤白柽凉州，大者无，灰伤人（“灰伤人”原作“炭人以”，据明抄本改）。灰煮铜，可以为银。

鱼甲松

夏州唯一邮，有槐树数株。盐州或要叶，行牒求之。

山茶