在命得以保全后，既于对权力不变的望，又于对酒池林的向往，他们将原来世界的一用到了现在。

猜的也八九不离十了，因此也就叮嘱他就要上学了，以后不要再这么疯了。

对于这些欺压百姓的人来说，同样适用，而他们，忘记了，在他们气焰最嚣张的时候，他们浑然以为他们可以永远这样横行霸，人们将永远屈服于他们的威之下，结果在一次冲突中，忍无可忍的人们聚集起来，朝着这些人发起了如般的攻势。哪怕这些人一拳能打趴下一个人。

有的人依靠自己逃难时携带着的大量资，借此和需求它们的民众签下了无数不公平的条约，让他们为了一，把自己的一辈都搭去。

他们所在的地方，并不是一个绝对安全的庇护所。纳斯卡画外的世界，看似无垠，实际上是充斥着死亡和未知的渊。

有的人的边还跟着对他还算忠心的兄弟或手下，几人聚成一伙，形成人数上的优势，从而迫使势单力薄的人们屈服。有的人让自己沐浴在各光环之下，将自己打造成一个为了民众的利益而奋斗的斗士。

而隔绝生与死的边线，人们并没有建设围墙，他们担心建立了围墙后，反而破坏了纳斯卡画的保护效果，这就导致了一个结果…如果有人站在这边缘，只要有人一推，这个人就会朝着烛台走去，直到死亡。这个规则。

事实上，早在世界被毁灭，人们躲纳斯卡画时，也的确发生过这样的事情，那个时候，阶级的固化还没有完全被摧毁，总会有一些于权力阶层的人，幸运地躲过灭世之火的焚烧。

“是啊。！他们家的那个，追求者多，脾气也不好，要多刁蛮有多刁蛮，本比不上阿斯利亚家那个整天跟在你后的小家伙。”在乌鲁布的旁边，乌鲁迪的母亲，乌鲁雅也跟着说“而且我们这普通家。

就算不成功，也会有着利益集团为了利益在后面推波助澜，但现在呢？现在的社会以画为单位，形成了原始的村落，缺少一个有力的政府，大家都是难民，谁也不比谁贵，又哪里会去理你不知从什么地方蹦来的政权呢？

同时对上三个人也毫无压力，他们也无法阻止这愤怒的狼，他们全被挤到纳斯卡画的外面，忘记了自己欺压百姓时的得意风光，忘记了面对人时的绝望凄惶，只剩下烛台那个大的影。

在原来的世界，除非是在战地区，一个国家一般情况下都有着统一有力的政府，在这情况下，他们的诉求才会有人去了解，倾听，乃至接受。

曾经的那一把戏现在玩不转了，也就不会现像前世那，十几岁的小女孩在联合国怒斥其他国家污染环境，空喊号保护环境，引起上千万名学生罢课，却不实事这样荒唐的事情。

看到儿的样，乌鲁迪的父亲，乌鲁布沧桑的脸上了不赞同的表情“虽然我知你喜她，但还是放弃吧。”

乌鲁迪心中有鬼，一言不发地，只顾着自己埋吃饭。“怎么，你还想着维拉科查家的女儿吗？”

哪怕是在世界毁灭后的两百年，阶级这样东西，依旧存在于人类社会中，总有人会想着踩在别人的脑袋上，成为压迫别人的人。

有的人利用世界毁灭后，人们需要一个神寄托的空当，大肆宣传自己的教义，既有以前的宗教，也有新成立的宗教，从这些虔诚的教徒上大大地血。无一例外的。

他们全都消失了。这其中，既有着他们这些势力自的原因。依靠暴力带给人们恐惧和欺压的人，虽然在这里没有执法门来制裁他们，他们嚣张的气焰仿佛无人能压制，但他们忽略了。

而依靠谎言成为人民利益代言人的人，他们的得意也并没有持续多久，因为他发现他的诉求，没有人理会了。这里不是原来的世界。

这样一来，这些只会动嘴夸夸其谈，而不实事的人就悲剧了，他所许下的诺言都无法兑现。

他们维拉科查家又怎么看得上呢？”“…”乌鲁迪默默地吃着饭，一言不发，思绪不禁飞向了遥远的地方。

那么自然就渐渐地无人搭理，连带着他们也如同他们激昂的文字一样被扫了角落，幸运的是他们倒不会像前者那样会激起民愤，只是回到家里窝地老实活，一切回到了起罢了。